10月17至10月18日，由中国现象学专业委员会、首都师范大学政法学院主办，教育学院协办的第二十五届中国现象学年会在北京召开。本次会议主题为“现象学与我们的生活世界”，大会共设立5个分会场，其中包括现象学教育学分论坛。大会共组织了27组、103个专题报告。
10月17日上午，会议开幕式由首都师范大学政法学院院长陈鹏主持。该校校长孟繁华致辞，他向全体与会嘉宾和专家学者介绍了学校的发展历程和辉煌成就，尤其是近年来建设双一流高校过程中所取得的突出成绩；介绍了主办单位政法学院和协办单位教育学院的基本情况；强调了学校教育学科与现象学学科之间建立的联系与取得的成绩，表达了学校对哲学学科与跨学科研究的支持；祝愿中国现象学哲学继续蓬勃发展，获得更多丰硕成果，同时预祝本次大会取得圆满成功。
陈鹏致欢迎辞。他欢迎各位代表参加会议，并对中国现象学专业委员会的委托表示感谢。他向与会专家学者介绍了学校哲学系的历史和现状，期待通过此次盛会加强与各位学者间的学术交流。
北京大学哲学系教授靳希平代表中国现象学专业委员会秘书长发言。他介绍了中国现象学研究的前沿和成果、现象学年会对学界的重要意义、现象学在中国的发展历程、一代代学者的学术研究成果与贡献。他表示，本次年会在疫情的特殊情况下为学者们创造了一个交流的机会，祝愿本次大会顺利举办。
开幕式后，该校哲学系教授陈嘉映主持本届年会的三场主题报告。
中国现代外国哲学学会副会长、浙江大学文科资深教授、浙江大学现象学与心性思想研究中心主任倪梁康作题为《胡塞尔：知性本身(Intellectus ipse)》的报告。报告“回到文本本身”，根据新出版的《胡塞尔全集》第四十二卷中书于1916年的两份研究手稿，再探胡塞尔的发生现象学，确定了“发生现象学”思想的缘起时间；论述了现象学专家耿宁梳理、归结的三种胡塞尔现象学还原方式外，胡塞尔所提出的专门通向超越论发生现象学的还原道路。
中山大学哲学系教授张伟作题为《“爱的秩序”与“心的逻辑”——从奥古斯丁、帕斯卡到舍勒的“西方心学”疏论》的报告。他从一般而言强调“逻各斯中心主义”、高扬理智而贬抑情感的西方哲学传统中梳理出一条另类的“西方心学”道路。浙江大学哲学系主任、现象学与心性思想研究中心副主任王俊作题为《从现象学到跨文化哲学》的报告。现象学以其“面向事情本身”的基本精神和兼具普遍性与包容性的概念、方法，跨越专业和地域的界限，为各学科提供了新的研究方法和可能性。
10月17日下午至10月18日，各分会场既有“胡塞尔现象学”“海德格尔哲学”等传统主题讨论，又有“现象学与分析哲学”“教育现象学”“海德格尔的《黑皮本》”等学科前沿专题和跨学科论坛，为各地学者搭建了沟通交流的平台。其中“现象学教育学”分论坛就现象学与教育学的关系、如何基于现象学的视角重新理解生活世界中的教育等问题展开热烈讨论。
在本次现象学年会期间，中国现象学专业委员会在学校会议室召开委员会会议，讨论并通过数项决议。学校哲学系教授朱清华致答谢辞。
10月18日下午，陈嘉映主持本次中国现象学年会闭幕式并作总结发言。
中国人民大学教授张志伟作题为《海德格尔哲学的“伦理学问题”——以《存在与时间》为中心的辨析》的报告并回应学者提问，教授陈德中主持报告环节。下一届年会主办方代表西北师大副校长李朝东致辞。（通讯员：首都师范大学朱清华 袁程来稿）
